中医不雅察(263)史上最全经络穴位过火行使详解(一)抽象

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中医不雅察(263)史上最全经络穴位过火行使详解(一)抽象
发布日期:2024-07-10 23:50    点击次数:84

中医不雅察(263)史上最全经络穴位过火行使详解(一)抽象

《黄帝内经-素问》第58篇 气穴论《玄隐遗秘·黄帝内经·太易·庚丙/庚戊》《玄隐遗秘·九常记·甲丙/甲丁/戊甲/戊乙》

史上最全经络穴位过火行使详解(一)抽象

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东谈主体全身气血循行的强弱变化规定,与一年四季的好意思瞻念变化规定之间,有对应关连。

一年365天,每天王人与东谈主体特定部位相对应,这些部位,咱们称之为“气穴”。“气穴”又谓之“神橐”。

“橐”者,两头启齿之口袋也,饱读风吹火用之;

“神”者,样子,即东谈主体人命活力之精华;

“穴”者,气之所舍,藏之所宜,物之所会,荣之所支也。

“气穴”不错分为三大类,即经穴、络穴(络俞)和溪谷穴。

每一大类王人有365个穴位,与一年365天相对应,野心有1095个穴位。

师日:

经穴三百六十有五,络俞三百六十五穴,及溪谷三百六十有五,计之一千零九百十有五穴。

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经穴,为经脉之所过也,经脉者,东谈主体气血带领的主要干谈也;

络穴,为经脉分流之所注也,络脉者,气血转运者也;

溪谷,为皮下肉上之输也,溪谷者,营给筋骨节结,推陈更新者也。肉之大会为谷,肉之小会为溪。溪谷之会,以行营卫,以会大气。

故动气之径为经,经脉之偶为络,津液节捏之驿为溪,筋骨津气之汇为谷。

合之为谷,交之为溪,注之为络,输之为经。

经之为径会,络之为输网,溪之为溜注,谷之为气穴。

经通生,络疏营,溪受津,谷转济,俞其若,穴其舍也。

经络之启动,轮回往来;

络脉之注,来往不停;

溪谷者,养分供给于肌理肤腠间也。

外邪侵袭东谈主体的法子为:

1.溪谷之穴受邪;

2.邪气传之于络脉;

3.邪气传之络穴;

4.邪气传之经脉。

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经知终始,络有相分别处,故五腧所溜,腑之所合,四时生休,五脏所舍,各有其度;俞穴闢闊,深浅之次,上下之采选,亦有其数。

因此,经病治之以刺,刺则刺其孙络,刺其谷穴,通导和阳,则病我方矣。

经以通为治,穴三百六十有五,合二百四十治;以去其病;

络以疏为治,穴三百六十有五,合百二十治,以治其结滞;

溪谷数三百六十有五,合七十有二治,以疏其气。

故砭、燔、刺、灸之为用,动以用之,疏甚至之,解以化之。

故春取络荥,筋分肉间,甚者深之,间者浅之;

夏腧孙络,肌肉皮肤;

秋取诸合,肉分筋分;

冬取井腧,刺深以留。

四时不失,不远天合。

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